Období: únor 2022

Od soboty stále myslím na Archanděla Michaela, vůbec jsem zprvu netušila proč: Večer jsem se podívala na web, abych si zjistila něco o městě Kyjev. Uvědomila jsem si, jak málo jsem vnímala doteď Ukrajinu. Prostě jeden bývalý stát Sovětského svazu. Byla jsem užaslá, když jsem zjistila jak starobylé město je Kyjev, a že za první světové války zde pobýval T. G. Masaryk. Že to je jediné východní město, které za druhé světové války osvobodil český pluk. A že ve znaku má Kyjev Archanděla Michaela. Též se zde nachází chrám božské Panny Sofie. Kyjev je nazýván matkou měst. A je toho mnohem více. Třeba kolik světců odtud pocházelo. Nebo ta souvislost mučednické oběti s Archandělem Michaelem. Také myslím na to, že Podkarpatská Rus, kde dnes jsou boje, bývala součástí Československa a my jsme ji po válce hodili Sovětům, dokonce se to označuje jako malý Mnichov. číst dál

RUSKO - ZEM, KDE ZÍTRA ZNAMENÁ HŮŘ NEŽ VČERA. ALESPOŇ ZATÍM. - Ale odjinud. Anthroposofie bývá některými jejími představiteli zatahována do kalných vod (od tahanic o urnu se Steinerovými ostatky přes označení Hitlera za „meč archanděla Michaela“ za 2. světové války, přes částečnou názorovou kolaboraci za komunismu až po soud mezi dvěma křídly AS v 90. letech, a dál...). Zorientuje se spíš ten, kdo usiluje pronikat k duchu anthroposofie a samostatně tvořivě jej aplikuje – s oněmi dvěma kroky nejprve na poli etickém. To se části antroposofů ani v této nynější válečné situaci evidentně nedaří.... číst dál

Stydím se za Evropu číst dál

Dobrovský a Šídlo: Pokud padne Ukrajina, jsme na řadě my. číst dál

23. 2. 2021 jsem na těchto stránkách uveřejnil návrh na meditaci – vždy ve 21 hodin. Podle odezvy to mnohé oslovilo. Dejme této pravidelně večerní meditaci nyní novou, aktuální náplň. Co třeba? - AŤ MÍR DÁL ZŮSTÁVÁ S TOUTO KRAJINOU, ZLOBA ZÁVIST ZÁŠŤ, TY AŤ POMINOU… tato slova sice nepochází od zasvěcence, ale protože byla silně prožívána v pohnutých dobách našeho národa, má jejich láskyplný elementál silný účinek. Pouze mějme na mysli při jejich opakování národ ukrajinský, na jehož osudu se ostatně v nynější situaci rozhoduje i o naší budoucnosti. - Pokud se oběť třeba i brání, ale nemá nenávist, pak jednak nevrší další karmu, ale také tím vývojově pomáhá agresorovi. Ten nemá na neviditelné úrovni opodstatnění k útoku a není v něm dál živena z tohoto směru zloba. Pokud ji dál chová, pohnou se věci jednou snáze k řešení v jeho prohru, v jeho neprospěch. číst dál

Dosavadní příznivci despoty a zločince, masového vraha Putina (což se o něm vědělo i dříve) z našich duchovních, zejména antroposofických kruhů (někdy byli možná i v menšině), pokud s proputinovskými sympatiemi vystupovali veřejně, by měli nyní veřejně zaujmout k situaci stanovisko a uznat, že jejich sympatie byly chybné a nemorální. Jinak se jejich nedůvěryhodnost ještě znásobí. Patrně ovšem, tak jako Putinův dosavadní přítel a obhájce Zeman, chytí vítr a v nynější již neudržitelné situaci invazi statečně odsoudí, anebo se budou zabývat jen vysokými duchovními tématy, jako by žili na jiné planetě, bez poučení se ze Steinera, že nejprve dva kroky na poli morálním a pak jeden na poli mystickém. číst dál

K posílení statečného postoje v životě číst dál

ZVEŘEJNĚNO NĚKOLIK HODIN PŘED RUSKOU INVAZÍ NA UKRAJINU číst dál

Před návštěvou, obzvláště takovou, které si vážíme, uklízíme v bytě vnější, viditelné věci. Božská návštěva však prohlédá i naše nitro, kde špínu a nepořádek neskryjeme. Do jakého okolí pak chceme Boha při modlitbě zvát? Často se divíme, že Bůh na naše volání nereaguje. Proč asi? Sami jsme Ho nevpustili. Zde bude, jako obyčejně, několik inspirací a námětů k samostatné práci. číst dál

Jsme v první fázi nějaké zkoušky něčím zavaleni k neunesení? Když tím projdeme s láskou k osudu, pak se něco z toho ulehčí, něco rozloží do posloupnosti času, k něčemu najdeme nové řešení a můžeme se zas nadýchnout a podstupovat to. - Sílu naší lásky by neměly oslabit nezdary a ponížení. Když se vztekáme či urážíme na nezdary, křivdíme Bohu a vzdáváme se cesty k němu. Jsme pak tím více citově zranitelní. - Čím víc si stavíme podrážděných sebezabezpečujících tvrdých štítů -  psychických, sebelitujících, arogantních apod., tím víc nás musí postihnout nárazů, abychom se zkouškám života postavili jen s holýma rukama, čistým milujícím srdcem, jasnou logickou myslí a laskavým nebo odvážným činem. číst dál

POKRAČOVÁNÍ K TEXTU ZE 2. 2. - "POUZE LÁSKA DÁVÁNÍM PŘIBÝVÁ A JE TO JEDINÉ, CO V NÁS NEPOMINE", TENTOKRÁT Z JINÉHO ÚHLU - KDYŽ NÁM LÁSKA NĚKDY CHYBÍ. - DROBNÉ MEDITACE A ZAMYŠLENÍ PRO KAŽDOU DOBU. OBZVLÁŠTĚ TU NYNĚJŠÍ. NEMÁ TO VÉST K SEBEBIČOVÁNÍ, ALE K LEPŠÍMU SEBEPOZNÁNÍ, NADĚJI A TŘEBA VOLNĚJŠÍMU NÁDECHU. číst dál

Rozbije-li kluk kamenem okno, pak ono rozbité okno je porušením nějakého řádu, je zlým činem. Ten by zůstával zapsán v akašické paměti Země jednou provždy. Miliardy podobných špatných činů by jednou Zemi zcela zničily, kdyby měly zůstávat v jejím osudu. Toto vzal Kristus svým sestupem na Zemi a obětí k sobě, vymazal to a vymazává nadále z paměti lidstva. Zbavuje nás objektivní karmy. Subjektivní karma (následky) – výchovné potrestání kluka, zůstává nutností, jinak bychom se nepoučili a nebyl by individuální pokrok. číst dál

Samozřejmě, že vůči jakýmkoliv nepříjemných a bolavým okolnostem se můžeme bránit. Nejprve je však, namísto hysterického odporu, musíme v klidu, s vědomím zákona příčin a následků přijmout, ať už v představě nebo v reálu, a teprve poté s klidnou hlavou reagovat a poctivě hledat možnosti ochrany. Pravou vděčností se též otevíráme dalšímu působení vyšší pomoci. Je to jako na naší lidské úrovni: Když někomu pomůžeme a on to přijme ani nepoděkuje, příště se na něho vykašleme. Je to jen malý rozdíl: vyšší světy nám pomoc nabízejí pořád, ale my sami se nevděkem uzavíráme jejich působení. číst dál

OPĚT SE MNOU TRPĚLIVĚ A OCHOTNĚ NATOČIL PETR TOMAIDES číst dál

1 Láska znamená, že naše štěstí je spjato se štěstím všech lidí. číst dál